比干被挖心不死,为什么遇到卖菜的妇人后,比干才真的死去

时间:2020-02-17 来源:www.xcyjbl.cn

毕根是历史上真正的人物。他是商纣王帝辛的叔叔。换句话说,帝辛的父亲迪伊和毕干是同父异母的兄弟。只不过迪伊是官宦出身,毕干是平民出身。

虽然毕根是帝辛的叔叔,但他实际上是帝辛的大臣。在夏、商、周等朝代,由于等级制度严格,普通人没有机会在这个朝代当大臣。只有地位非常高贵的国王的亲戚才有这样的资格。

(毕根雕像)

毕根不仅是帝辛的大臣,也是一位非凡的大臣。他的职位是少师,相当于帝辛总理。帝辛法庭上的重大事件都是由毕根处理的。然而,毕干也是一个非常可怜的总理。他在各方面都与帝辛不一致。毕干主张从轻征税,让老百姓休养生息。与此同时,在管理方面,它也主张人们不应该被践踏与严厉的惩罚。

但这不是帝辛的观点。帝辛是一个对成功有着强烈渴望的人。他相信依靠商朝的力量,他可以彻底打败邻近的少数民族部落,获得这些少数民族部落的财富和老百姓。同时,他认为中国人民应该受到严格的控制,只有那些犯了罪的人应该受到严厉的惩罚,人民才能保持和平。

毕根对帝辛的过分和残忍有许多劝诫。当帝辛向许仪发起进攻时,毕根建议帝辛不要这样做。但是帝辛不听毕根的。虽然帝辛打败了许仪并占领了他们的许多人口,但是商朝的力量被大大削弱了。

然后,帝辛又与东夷开战,消灭了东夷,获得了大量东夷俘虏。然而,它也再次削弱了国家的力量,国家处于崩溃的边缘。结果,西周才开始扭转这一趋势。西周名义上是商朝的附庸国。帝辛勃然大怒,准备与西周开战。毕干一如既往地提出反对意见,并在派兵时行动缓慢。这一次,帝辛忍不住愤怒地杀死了毕干。

(帝辛肖像)

历史上没有记载帝辛是如何杀死毕根的。然而,在清代的言情小说《封神演义》中,写道帝辛当时病了。《妲》说,要用毕干的七分玲珑的心来指导医学。比坎清楚地知道妲想死,但是没有出路。忠诚爱国的比坎打开他的胸膛,掏出他的心,扔在地上。

当毕根取出他的心脏并扔在地上时,他的胸部没有流血,他也没有死。相反,他带着一张淡金色的脸走出了法庭。当许多大臣问他时,他没有说话,而是骑着马去见百姓。

他来到人们面前,遇到了一个卖不小心盘子的女人。比根问她,如果她不忍心没有食物的生活,如果她不忍心,她会不会死。如果那个女人说她不会死,碧根会永远活着。但是这个女人说的是,一个人没有心脏怎么生活?

毕根听到这句话,大叫一声。他从马上摔下来,失血过多而死。

问题来了。为什么毕根听完女人的话后会流血而死?

要理解这个问题,让我们先看看《封神演义》是什么样的小说。

(周武王肖像)

这部小说实际上是关于西周取代商朝的时期。然而,这并不完全是真实的历史,其中有许多虚构的成分,尤其是一种关于魔法在朝代更替中的介入的虚构。

这部小说讲述了“天堂之路”的真相。换句话说,政权更迭的规律是什么?问题是国王是否有道德,他是否赢得了全世界普通人的支持。如果国王有美德并能赢得普通民众的支持,那么国王就能赢得国家。赢得国家的国王将能够控制国家。这是“天堂”。总而言之,这是一句话:“世上有善良的人。”

因为“世上有善良的人”,所以,如果有人有美德,上帝会帮助他。历史上提到的帮助是“上帝在黑暗中的帮助”。然而,在《封神演义》,它是关于天上的灵魂下来帮助他们自己。这是《封神演义》,一部具有寓言意义的小说。

在《封神演义》中,周武王自然是一个“有道德”的人,自然应该受到上天的保护。自然,帝辛是一个

帝辛没有办法,已经夺走了比根的心。这里的“心”代表一种天堂。也就是说,上天原本认为商朝不再配得上这个世界,但是因为有了一群“贤惠”的大臣,商朝才得以生存。然而,当毕干被“出卖”时,商朝就迷失了方向。失去天堂自然会失去老百姓的支持。毕根问普通人的女人,她们是否可以没有自己的心而生活。事实上,这意味着商朝失去了苍天和百姓的支持,以及他们是否能够生存。当然,普通人不得不说他们无法生存。这样,毕根知道他忍不住流血而死。

(参考:《封神演义》 《天人合一》等。)